Misterija kamena (Saga o selu)
Kretanje cijene
LOKACIJE TRGOVINA
Hasan Hujdur Pisac: Hasan Hujdur ISBN: 978-9958-089-14-5 Ilustracija: Ne Izdavae: BMG Dostupnost: na s...
Pročitaj cijeli opis
17,50 KM
+ troškovi dostave
Ponuda trgovine Knjiga.ba za proizvod Misterija kamena (Saga o selu). Ispravnost cijene i podataka provjeri na web stranici trgovine.
Proizvođač
Cuin
Idealno.ba Unique Identification Number
CX00056529
Prijavi grešku
SLIČNI PROIZVODI
Pisac: Hasan Hujdur
ISBN:
978-9958-089-14-5
Ilustracija:
Ne
Izdavae:
BMG
Dostupnost:
na stanju
Šifra:
M6252
Broj strana:
332
Težina:
436 g
Ovo je knjiga o životu i vremenu. O ljudima i njihovim povijesno oblikovanim sudbinama. I priea se sama. Autoru je data uloga svjedoka, nevidljivog, treaeg oka, koje nam konkretne povijesne doga?aje posreduje kroz prizmu vlastite doživljajnosti. I on to eini bez ambicije da bude sudija, neko eija ae rijee biti posljednja.Otuda ona misterija kamena. Tajna koja, i nakon eitanja knjige ostaje neodgonetnuta. Hujdur time pruža šansu samom eitaocu da, zajedno s njim, odgoneta nedokueene zapise, poruke i misterije zajednieke prošlosti. Upravo tom moguanošau eitalac ove knjige postaje privilegirani subjekt; aktivni sudionik koji se, od pasivnog primaoca, promeae u pišeevog saradnika na zanimljivom, ali teškom, i hermeneutieki neizvjesnom putu odgonetanja pitanja i smisla ljudskog življenja.
U tom smislu, nama eitaocima nije dato da, samo receptivno, pasivno, ležerno slijedimo tok romana, nego da, logikom ljudske i eitalaeke radoznalosti, saueesnieki budno slijedimo izazov popunjavanja Hujdurove romaneskne ukrštenice, u koju smo, svjesno izabranim pristankom eitanja, neizbježno uvueeni.
Matrica spisateljske igre kojom se pri tom koristi naš autor, dinamizira eitav niz zamki i dosjetljivo kreiranih postupaka. Od vještog ukrštanja tradicionalnog, arhajskog i modernog informatiekog jezika, do sukoba epohalno nesamjerljivih i uzajamno iskljueivih sistema vrijednosti teizma i ateizma; feudalizma i kapitalizma; kapitalizma i socijalizma. I konaeno postsocijalistiekih, refeudaliziranih, kvazi aksiološki sofisticiranih podmetanja, nametanja, obznana i politikantskih etno-obmana.
Pišeevom galerijom likova i portreta defiluje zanimljiv, šarolik ešalon razlieitih karakterno osjeneenih figura. Od onih ljudski osviještenih, plemenitih, mudrih, eestitih, poštenih, bogobojaznih, pa sve do onih sasvim slu?enih, izgubljenih, licemjernih, odnosno, idejno pregrijanih, interesno presvueenih, i debelo kriminaliziranih bjelosvjetskih protuha i spodoba raznih vrsta.
Taj neobieni, a ipak životno diktirani miks easnog nadzemlja i proskribovanog podzemlja, logikom duhovne mode našeg vremena, od prilike do prilike, od džume do džume, od bajrama do bajrama, miješajuai se sa iskrenim vjernicima, mota se pozerski nadmeno po haremu seoske džamije. Na taj naein, mimo i izvan svake sakralne logike, mir hrama Božjeg biva povremeno narušavan nepotrebnim i nepoželjnim pucnjima revolvera, i žrtvovan logici egosa nadobudnih tipova željnih pažnje samopokazivanja i jeftinog samodokazivanja. Me?utim, spisateljski i deskriptivno izazovan momenat tog vrijednosno inkompatibilnog šarenila, biva autorski neupitno i aksiološki jasno osvijetljen. Ueinjeno je to, kako bez navijaeke prizemnosti tako i bez moralistieke patetike sluganske pisanije.
Upravo time, Hujdur, na najbolji naein, suoeava svog eitaoca sa samim sobom, osvješaujuai ga i osu?ujuai ga, na neizbježnost izbora Izme?u onoga što jest, i onoga što nije ljudski i civlizacijski prihvatljivo. Ukoliko mu je, kao pojedincu i Eovjeku stalo do vlastitog dostojanstva, poštovanja i samopoštovanja. U tome je pedagoška vrijednost ove knjige, koja nas uei i spoznajno osvještava da, selimoviaevski govoreai, eovjek nikad nije ono što govori, nego ono što eini. Odnosno, i kroz prizmu povijesne vjetrometine govoreai, ni najgora vremena nisu nikad toliko loša da uskraauju priliku eovjeku da, bude i ostane Eovjek.
Eak štaviše!
Upravo u tome je smisao životnih iskušenja i izazova.
Njihova vaspitna, proeišaujuaa funkcija.
Tek u iskušenjima tih zavodljivih životnih izazova, ogledamo se kao u ogledalu.
I ako im podlegnemo, i sami ljudski nestajemo.
Na vatri tih izazova, tope se i kopne sve iluzije naše samodopadnosti. I fantazmi o sopstvenom poštenju, ljudskosti i eovjeenosti.
A onaj nišan, kamen i njegova misterija, po kome je knjiga dobila ime, samo je nijema, simbolieka inkarnacija te neeitljive, psihološki samoskrivajuae, istine o nama samima. Vjeeite tajne s kojom nam valja nevoljno bivati živeai u bolu i nadi.
A, nada je eudan lijek.
Lijek koji ne lijeei, nego, olakšavajua jei, samo produžava našu ljudsku patnju.
A samo onaj ko istinski pati zna da šuti o svojoj patnji.
Jer, male patnje govore.
Cvile; žale se; vrište.
Samo velike patnje šute.
Poput onog nišana i tajne njegovog natpisa eije odgonetanje ostaje nezadata zadaaa eitaoca koju mu je autor prešutno ostavio u amanet.
A svaki pokušaj tog odgonetanja poeinje šutnjom. Stišavanjem žamora radoznalih, propitujuae naga?ajuaih glasova. Jer, kako bi to poetski rekao Mak Dizdar:
U tom tijestu glasova opet šutnja caruje svijetom
Pa hajde da se s tim cvijetom šutnje uputimo
U slutnji jednoj na iskonsku šutnju da i mi zašutimo.
Slika na korici ove knjige, a i ona je djelo našeg autora, eini upravo to.
Šuti.
Nemuštost nejasnih lica (datih u obrisu širokih zamaha kista), i bezizražajnost nejasnih silueta s kojih se ništa ne da oeitati. Umjesto jasnih figura, slika nam nudi dvije nejasne ljudske prilike grubih, sjenovitih kontura, na mutnoj pozadini iz koje, propinjuai se, u naponu snage, izranja konj bez konjanika. Baš kao onaj misteriozni nišan iz zemlje, eiji nam jasni natpis uskraauje svoje zagonetno znaeenje.
I tu se elementi misterije slike i kamena pomaljaju u svoj svojoj zagonetnosti. Simbolika, ako sliku pogledamo iz tog ugla, vidi konja kao vitalno, snažno, plahovito plemenito, i inteligentno biae. Biae tmina i nadnaravnih moai. Koje, prema nekim vjerovanjima, baš kao i Hujdurov nišan, pripada pomreini htonskog svijeta i izranja iz utrobe zemlje i tamnih morskih dubina.
Konj i eovjek su nerazdvojno povezani.
Veže ih dijalektika nagonskog i duhovnog.
Dnevnog i noanog vida.
Za vrijeme dnevne trke u naponu snage konj galopira naslijepo. A jahae je onaj koji ga vodi ka cilju utrke. Ali noau, kad jahae ne vidi, konj je vidoviti vodia I tada on upravlja. Konj je taj koji prolazi kroz vrata tajne nedostupne razumu.
Dakle, pošto autor nije uspio u tome, nekom od nas eitalaca pripašae ta plemenita konjska uloga da, prodiruai kroz vrata, zasad nedostupne tajne, odgonetne misteriju kamena, glavnog junaka Hasanovog romana.
Otuda eitanje ove zanimljive knjige Hasana Hujdura, poeinje, ne izme?u korica, kako to obieno ide, nego, upravo s prvim baeenim pogledom na njih. Dakle, i prije nego je uopšte uzmemo u svoje ruke.
Ergo:
Vea samim pogledom na nju, osudili smo sebe na njeno eitanje.
Izdanje: 1
Godina: 2017
Jezik: Bosanski jezik
Vrsta uveza: Meki uvez
Pismo: Latinica
Velieina: 140x200
Zemlja porijekla: Bosna i Hercegovina
Stanje: Nova
